布施要树立正见观点

2014年4月20日17:28:59 12 904 views

身边玩金融的人多了,除了谈谈金融理财,也时常讨论国学,讲到国学,主要是指儒释道三家。其实,国学这个名词是近现代产物,算是海归系列回家后创造的吧,在清朝以前老祖宗谈的都是“传统文化”这个名词,讲传统必须要有经验、经验久了成为历史,历史久了成为传统,传统中去除了糟粕,就是文化。所以传统文化是来自不易的瑰宝,我们要像爱护自己父母那样的珍惜,感恩。现在的人也不去讲究什么严格区分了,反正传统文化就是国学,国学也是传统文化。就拿布施和行善来说吧,现在有几个人能讲清他们的区别呢?大概都知道布施就是做好事、就是行善,这样也好,不会把自己搞得很累。
国学培训这几年在企业界算是热门话题,各种培训公司开始商业化介入,导致这个行业或者说市场乱象恒生。就拿布施来说吧,行善布施一直以来我们都具有争议的,争议的焦点在于是否只有富裕了才能行善布施,才能最大化的体现布施。我作为传统文化学者,我从自己的角度解读布施。布施一词的根源是不是来自儒家,我们暂时不谈,反正发扬光大的是释家。佛家讲六度波罗蜜:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。这个是依次递进的关系,前面功课没有做好,后面你说能考多好的成绩,谈都不要谈了。
释家讲到的布施主要包含三个层面:财布施(物质)、法布施(精神)、无畏布施(行为)。当然,你想细分更多也是可以的,但归类起来就这三种。财布施一种物质上的给予帮助,你可以捐赠衣服、金钱等;法布施这个级别就高了,非普通人能做到,因为普通人就算懂法之后,希望布施能带来福报,这在主观上有了功利性,所以你的布施就是不纯的,也就达不到法布施要求;无畏布施这个主要体现在我们的行为上,比如:扶老奶奶过马路。这里大致讲了三种布施,那么我们来看看是不是只有达到比尔盖茨、巴菲特、孙正义、李嘉诚等这些富豪你才能布施。
如果你身边有个老奶奶摔倒了,是不是需要比尔盖茨所拥有的财富,才能去扶助呢?又如赶公交车差一元钱,你说我现在都没有钱,怎能给你一元钱,想想看一元钱应该不会对你家庭生活造成影响吧,连一元钱都不愿意帮助人的,还谈成为比尔盖茨了再来帮人,这不可笑吗?又如你朋友心里不愉快,如果有你的开导,或许他会豁然开朗,但你纠结自己没有首富那样的财富而不帮人,而让别人持续保持郁闷状态,这就是你的问题了,能助人而不助者,己之过。
所以,我觉得布施不以资产多少为判断标准,德雷莎修女一生募捐数十亿美元帮助贫穷国家和地区,自己连鞋子都没穿,一生风尘中度过,这才是大布施者。

王 光卫

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